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Ob auf dem Pausenplatz, nach der Schule auf dem Nachhauseweg oder im Schulsport: «S’Zénggi» kennen alle von ihrer Kindheit.

Dialektausdrücke sind manchmal so nahe beieinander. Trotzdem bedeuten sie etwas komplett anderes. «Güügele» zum Beispiel ist nicht gleich «güüggele».

Auch hochdeutsche Begriffe schafften mitunter den Einzug in die Surseer Mundart in abgewandelter Form. Ein solcher ist der «Tocklimuuser».

«Fäge» und «Näscht» zusammen gibt «Fägnäscht». Dieses Mundartwort kennen wohl die allermeisten. Das «Soorser Wörterbüechli» bringt eine etwas überraschende Erklärung.

Der Surseer Dialekt kennt (oder vielmehr kannte) Wörter, die offenbar so eigentümlich sind, dass sie nicht einmal ins Schweizerische Idiotikon Eingang gefunden haben. Ein solches i…

«Bésch e Grüüsu» haben wir wohl alle schon mal gehört. Oft ist diese Bemerkung scherzhaft gemeint.

Jeder hat schon mal «Schpargimänte» gemacht. Vor allem bei kleinen Kindern liegt das in der Natur der Sache.

Wenn etwas besonders gut oder besonders schlecht daherkommt, dann macht es «e Gattig» – je nachdem eben eine (gute) oder keine (eine schlechte).

Für Lausbuben gibt oder vielmehr gab es in der Surseer Mundart verschiedene Ausdrücke. Einer davon ist «Chnüüss(i)».

Manchmal weiss er immer alles besser – Manchmal können wir aber auch etwas einem «Chrötter» lernen.

Es gibt im Surseer Dialekt Wörter, die heute anscheinend fast völlig aus dem alltäglichen Sprachgebrauch verschwunden sind. Ein solches ist «eischter».

In der garstigen Kälte des Winters braucht man ihn besonders oft – den «Schnoderlompe».

Neben einzelnen Wörtern gibt es im Surseer Dialekt auch ganze Redewendungen, die heute kaum mehr geläufig sind. Eine solche ist «au nöi ond wädu».

Es gibt im Surseer Dialekt Wörter, deren Bedeutung heute nicht mehr nachvollziehbar ist. Ein solches Wort ist «Leich». Mit einer Leiche hat es nichts zu tun.