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Niemand hat ihn gerne zuhause, den Schwoobechäfer. Worum es sich bei diesem Tierchen handelt, darüber gibt das Soorser Wöörterbüechli Aufschluss.

Eine «Bänne» ist eigentlich ein Karren. Es kann mit diesem Wort aber auch ein altes Auto – oder mitunter sogar ein Zug – in verächtlicher Art und Weise bedacht werden.

Selbst aus dem Norddeutschen schaffte es ein Wort in den Surseer Dialekt: «Masu». Wenn jemand einen «Masu» macht, dann herrscht allenthalben Verwirrung.

Wir alle kennen ihn und hatten ihn als Kleinkind im Mund: den «Noggi». Seinen erstaunlichen Effekt bringt die englische Sprache mit dem Wort «pacifier» auf den Punkt.

Es reisst, zerrt, schmerzt. Das «Soorser Wöörterbüechli» hat einen Ausdruck dafür: «Glederriisse». Doch es geht auch moderner.

Wer nicht gerade Sympathisant des «Blauen Kreuzes» ist, hat ihn wohl auch schon mal gehabt: einen «Sarass».

Trickbetrüger, Hochstapler oder Fälscher tun es: Jemanden aufs Übelste «ineliime».

Es gibt im Surseer Dialekt Wörter, deren Bedeutung heute nicht mehr nachvollziehbar ist. Ein solches Wort ist «Leich». Mit einer Leiche hat es nichts zu tun.

Neben einzelnen Wörtern gibt es im Surseer Dialekt auch ganze Redewendungen, die heute kaum mehr geläufig sind. Eine solche ist «au nöi ond wädu».

In der garstigen Kälte des Winters braucht man ihn besonders oft – den «Schnoderlompe».

Es gibt im Surseer Dialekt Wörter, die heute anscheinend fast völlig aus dem alltäglichen Sprachgebrauch verschwunden sind. Ein solches ist «eischter».

Manchmal weiss er immer alles besser – Manchmal können wir aber auch etwas einem «Chrötter» lernen.

Für Lausbuben gibt oder vielmehr gab es in der Surseer Mundart verschiedene Ausdrücke. Einer davon ist «Chnüüss(i)».

Wenn etwas besonders gut oder besonders schlecht daherkommt, dann macht es «e Gattig» – je nachdem eben eine (gute) oder keine (eine schlechte).